Filozofia práva

Filozofia práva je odvetvím filozofickéhoznalosti, opisujúce podstatu právnych javov, odhaľovanie dôvodov vzniku a vývoja právnych noriem a inštitúcií, posudzovanie vhodnosti alebo neuplatňovania právnych noriem.

Filozofia a právo od dávnych čiasboli neoddeliteľné od seba. Heraclitus, Thales a Aristoteles vo svojich spisoch uviedli, že koncept "správneho" je spojený s "pravdou", ktorá je filozofickou kategóriou. Ale rozdelenie tejto disciplíny na nezávislý urobil Hegel. Filozofia práva, podľa jeho názoru, sa dá študovať pomocou dvoch prístupov: legistov a čisto legálnych. Legisti tvrdia, že zákon je produktom štátnej činnosti, normy sú rozkazy tých, ktorí majú moc. Táto identifikácia práva s právnym postavením je typická pre glosárov a pozitívov. Vedecký záujem podporovateľa zákonnosti sa sústreďuje výlučne na štúdium súčasných právnych predpisov. Povaha prirodzeného práva, ktorá nie je podložená zákonmi, je pre neho nezaujímavá. Pozitívna epistemológia neuznáva teóriu práva ako takú. Positivisti prejavujú zvýšený záujem o text zákona, jazyk práva. V tomto prípade je samotný význam zákona pre ne odvodený od formy, a preto sa mu venuje menšia pozornosť. Podporovatelia právneho prístupu, naopak, nútia študovať nie texty kódov, ale povahu práva, dynamiku jeho vývoja, jeho vývoj v čase. Tvrdia, že človek má právo byť od narodenia, a to nie je udelené vládcom. Prvé v histórii takéto myšlienky vyjadrili sofisti. Postuláty prirodzeného medzinárodného práva položil Hugo Grotius na začiatku sedemnásteho storočia.

Samostatná otázka, na ktorú mnohípublikácií, je filozofiou práv zvierat. Majú zvieratá právo? Spĺňajú normy? Filozofia práva študovala fenomén totemizmu. V dávnych dobách Nenets pred zabitím medveďa uskutočnil špeciálny postup "rokovaní", na ktorom sa dohodli, že zvieratá sa nebudú pomstiť za mŕtve. Jean Jacques Rousseau veril, že zvieratá sú predmetom práva, pretože vedia, ako sa cítiť. Francúzsky pedagóg dospel k záveru, že človek má zodpovednosť nielen voči ľuďom, ale aj voči zvieratám. Immanuel Kant, na druhej strane, bol presvedčený, že ľudia nemajú žiadne zodpovednosti voči zvieratám. Austrálsky P. Singer zistil podobnosť medzi hnutím za práva zvierat a feministickým hnutím.

Predmet filozofie práva dnes nemožno definovaťjedinečne. Právna axiológia skúma hodnotu práva a práva, ontológia sa zaoberá otázkami právneho idealizmu a právneho nihilizmu, rozvíja myšlienku práva. Teleológia skúma účel prijatia normatívnych aktov, úlohu práva a práva v spoločnosti. Fenomenológia považuje zákon za fenomén ako sebestačný systém. Právna epistemológia nás učí rozlíšiť toto právo od falošného, ​​imaginárneho. Sociálna filozofia práva skúma vzájomnú závislosť zákonných noriem a morálky a morálky, otázky legitímneho záujmu jediného jedinca, problém genézy a globalizácie práva, jeho harmonizáciu a hermeneutiku.

Dnes je filozofia práva vo fázeoživenie po prerušení vývoja tejto vedy, ku ktorej došlo v sovietskom období. Záujem o túto oblasť vedomostí dokazujú vedci rôznych oblastí a špecializácií: právnici, filozofi, sociológovia, antropológovia, historici, psychológovia. Rovnaký názov na disciplínu študoval filozofiu a právnických fakúlt vysokých škôl, odborných inštitúcií a akadémií v krajine. Je to istý druh syntézy právnych a všeobecných humanitárnych poznatkov.